劝戒部

劝戒部

【原文】
蘧耻独为君子,舜思善与人同。发心度世贵含宏,在在期于感动。
若藉一身一口,徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功,可与言时休纵。

【译白】

独为君子蘧瑗耻,众人都善大舜冀。

发心度世贵宏道,处处期待感动时。

光靠一人一张嘴,口干舌燥也徒然。

辗转教化成功易,可与言时休放弃。

【原文】△好生者,居近君之位,宜以仁慈之理,启沃君心,劝君修文偃武,薄赋轻徭。更诏天下各府州县,皆建放生之所,勒石题铭,永垂不朽。

△亲友赴任,宜劝其方按临时,即禁屠戮犬牛。若其地有长河大泽,可为放生池者,劝民勒石,以垂永远。

△血食神庙,祷祀者所毕集。宜将生死有命之理,鬼神堕落之原,杀业终偿之故,或引佛言,或述因果,勒一碑文于此。

△城门庙寺,及众人属目之所,皆当以戒杀因果粘出。

【译白】△好生者,处在接近君主的位置上,应以仁慈之理,来启发培育君主的心,劝君主发展经济文化,裁减武力,减轻捐税徭役。更要诏告天下各府州县,都建放生场所,刻石题碑,永垂不朽。

△亲友上任,应劝他一到任所,即禁止屠牛宰狗。如当地有长河大湖,可作放生池的,劝导百姓刻碑禁渔,以留传后世。

△用血食供奉的神庙,是祈祷、祭祀者集中的地方。应将生死有命的道理,鬼神堕落的原因,杀生终将受报应的故事,或者引用佛言,或讲述因果,刻一碑文在此地。

△城门寺庙,以及众人瞩目之地,都应当粘贴戒杀因果文。

【原文】△亲友诞期,宜乘间劝之放生,且使永为定例。

△求子求名之士,所求既切,宜以戒杀劝之。

△远适他所,至亲友家,不妨先致戒杀文一首。

△人穷反本,理势固然。故有病之人,宜极口劝其戒杀。

△至星卜之家,宜劝其勿判人祷祀。

△遇造伤害物命之器者,宜劝其改业。

【译白】△亲友生日,应趁机劝他放生,且使之成为永远的惯例。

△求子求名的人士,所求既然恳切,应以戒杀来劝导他。

△出远门到其他地方,或到亲友家,不妨先讲一篇戒杀文。

△人性本善,处于困境时则易思归本性,这是理所当然。故有病之人,应极力劝他戒杀。

△至占星卜卦的人家,应劝他不判他人祭祀祈祷。

△遇到制造伤生害命器具的人,应劝他改行。