劝祷祀神祇者

劝祷祀神祗者

【原文】 世俗认造罪为烧香,以逆天为修福者,莫如祷赛 〖赛,祭祀酬神〗。祷赛中最可恨者,莫如代人保福。盖寿夭生死,皆宿世因,业果既定,不可复逃。譬如官吏奉旨摄人,衙役岂因口腹之故,代其上击登闻,挽回圣旨乎。所以堂中献神,室内气绝者,举目皆是。而沿习成风,皆口腹小人误之也。小人见人疾病,辄敛金杀物,以媚邪神。主人愚痴,不知病者阴受其祸,反以为德,不亦重可怜乎。

普劝世人,凡遇有疾者,宜劝其作善消灾,诵经礼忏。如病势危剧,必劝其专心念佛,求愿往生,是为无边功德。慎勿听巫卜妄言,使病人以苦入苦也。

【译白】世俗中认为烧香是造罪,把逆天而行当成是修福的,莫如祭神酬鬼。祭神酬鬼中最可恨的,莫如代人保福。寿夭生死,都是前世种的因,业果已定,不可逃脱。譬如官吏奉旨抓人,难道因你饱他口腹,当差的衙役就会代犯罪嫌疑人击鼓鸣冤,禀告皇上收回圣旨吗?因此,堂中祭神热火朝天,室内病人气绝身亡的事时有发生。之所以这样沿习成风,都是贪图口腹的小人引起的啊。这种小人见人生病,就敛财杀生,献媚邪神。主人愚痴,不晓得病人已经暗受其祸,反以为是在积德。这样的人不是太可怜了吗?

普劝世人,凡遇到有病的人,应劝他作善消灾,诵经礼忏。如病势危急,一定要劝他专心念佛,发愿求生西方极乐世界,这才是功德无量。千万不要听巫婆神汉胡说八道,使病人苦上加苦。

下附征事四条