贵子复来(功过格)

【原文】宋,虔州王汝弼,言行不苟。其东村刘良,西村何士贤,祖父俱积德。崇宁癸未,两姓各生一子,俱颖异过人,延汝弼为师。而良与士贤,家赀虽饶,然颇刻薄,远不逮前人。政和辛卯三月,汝弼立于门首。见人马过,如官府状,向何氏门内,有指画状。随到刘氏之门,亦如之。询之两家,不知也。未几疫作,两家之子皆毙。

是秋,汝弼见摄至冥,见主者冕旒南面,呼汝弼问曰:汝是陕西乾州王汝弼乎。曰吾乃江西虔州王汝弼也。查之,禄寿尚远。因叩主者以何刘二子之亡故。主者曰:二子,左辅右弼也。天曹录其祖父阴德,将昌厥后。不意良与士贤,处心行事,悉反其先世所为,以故夺其贵子,行将尽掠其家赀矣。

王苏,已阅二日。乃呼刘何二姓,详告之。二人涕泣悔过,由是广积阴功,济人利物。乙未年,复各生一子,刘名兆祥,何名应元,仍延汝弼训之。后二子,同登绍兴癸丑进士,位至通显。

[按]祖父积德所致之贵子,犹能以刻薄故而杀之,况本无修德之祖父乎;现在既死之贵子,犹能以修德故而令其复来,况其未遭天谴者乎。乃知求嗣得嗣,洵非虚语,但须得其求之之道耳。

【译白】宋朝虔州王汝弼,言行不苟。东村刘良和西村何士贤的祖父都是积德之人。崇宁癸未年,两姓各生了一子,聪明过人,延请汝弼为老师。良与士贤,家产虽丰饶,但是为人很刻薄,德行远远比不上前人。政和辛卯三月,汝弼站在门口,看见有人马过去,如同官府的样子,向何氏门内作指画的样子,随即到刘氏门前,也是如此。王汝弼询问两家是否看见,都说没见。没有多久,发生瘟疫,两家儿子都死了。

这年秋天,汝弼看见自己被引到冥间,看见面南而坐得主官宝盖幢幡,喊汝弼问道,你是陕西乾州王汝弼吗?王汝弼回答说,我是江西虔州王汝弼。一查,禄寿还很长远。王汝弼借此机会叩问主官何刘二子死亡的缘故。主官说,这两个儿子,都是栋梁之才,天曹记录他们祖父的阴德,将要使后代兴旺,没想到良与士贤,处心行事,全部与先祖相反,因此夺回贵子,不久就要没收他们的家产了。

王汝弼苏醒过来时已经过了两天了,就喊来刘何两人,把梦中情况详细告诉他们,两人痛苦悔过。因此改过迁善,广积阴德,济人利物。乙未年,又各生一子,刘家儿子名兆祥,何家儿子名应元,仍延请王汝弼为老师。后来二子同登绍兴癸丑进士,地位显贵。

[按]祖父积德所召感的贵子,犹然能以后辈刻薄原故而杀之,何况那些本无修德祖父的人家呢。现在已经死了的贵子,能因修德的缘故而再来,何况那些还未遭天谴的人家呢。这就证明求子得子,确实不是虚语,然而必须要知道求子之道。