执贽十往（见本传）

【原文】宋，马伸，字时中，弱冠登第。崇宁中，禁元祐学术 〖元祐学术，指司马光等人的儒家治国主张〗，其党为诸路学使，专纠其事。程门宿学老儒，皆惧而解散 〖据伊川先生年谱，崇宁二年，程颐因党争及著书遭贬，其著作被禁毁，门下学人被逐，复录入党籍。程颐于是迁居龙门之南，止四方学子曰：尊所闻，行所知可矣，不必及吾门也〗。

时伸自吏部，求官西京 〖洛阳〗 法曹，锐然往依。先生恐其累彼也，却之。伸执贽十往 〖贽（zhì），古时初次拜见长辈所送的礼物〗 ，礼益恭，且曰：使伸得闻道，即死何憾。况未必死乎。自此出入三年，凡公暇，虽风雨必赴。同僚或以非语中之，公悍然不顾，多所进益。

［按］是时群议惶惑，同人惧其及祸。伸遂欲弃官往投，人皆闻而壮之，以为有志于学，其为德业之助何如。

【译白】宋朝马伸，字时中，二十岁就登科了。崇宁年间，朝廷禁止元佑学术的传播，一些党派担任各路学使，专门查办这件事，程氏门中一些博学的老儒，都因害怕而解散了。当时马伸从吏部申请到西京担任法曹，毅然前往伊川先生处依止请教。伊川先生恐怕拖累他，就拒绝他来。马公备好礼物，前后拜访十次，一次比一次恭敬，并且说，只要能够听到大道，即使死了也没有遗憾，何况并不一定会死啊。从此出入三年，只要马公有一点空余时间，就风雨无阻地去请教。同僚有说闲话诽谤的，而马公坚决不退心，因此道德学问得到了很大的提高。

［按］当时议论纷纷，扰乱人心，朋友们都担心他会惹出大祸，马伸就准备弃官前往投奔伊川先生。人们听到他这样做，很赞叹他，认为只有立志不断学习，才能有助于德业学问。