4.儒释和会

有聪明人,以禅宗与儒典和会,此不惟慧解圆融,亦引进诸浅识者,不复以儒谤释,其意固甚美矣。虽然,据粗言细语,皆第一义,则诚然诚然。若按文析理,穷深极微,则翻成戏论,已入门者又不可不知也。

【注释】

①第一义:佛教称究竟圆满的真理为“第一义”。《大集经》云:“第一义者,即无上甚深之妙理也。其体湛寂,其性虚融。无名无相,绝议绝思。”

【译文】

有聪明人,将禅宗的语录与儒家的经典加以互相融会贯通。这不但可以看出他的慧解圆融,也引导一些识见浅薄的人,不再以儒家的观念来非议佛家的教理,他的本意固然是好的。况且,以诸法空相而言,则无论粗言细语,皆合第一义。这的确也可以说得通。但如果将禅宗的语录和儒家的经典互相比照,辨析各自所含的义理至精深细微之处,就会发现这种融会贯通完全成了一种戏论。所以,对于已入佛门的人来说,这其间的差别不可不知道。